Не думай, как получилось так - подумай, как это исправить.
11.06.2012 в 04:31
Пишет Последний миг Звезды:Из книги Вадима Старова "Бесконтактный бой..." 2
Тайные знания древних славян
Издревле на Руси существовали люди, владевшие тайными знаниями
На протяжении столетий волхвы играли заметную роль в жизни славянских племен, а позднее — и древнерусского государства. Даже после крещения Руси тайные волхвы-чародеи продолжали оказывать немалое влияние на умы не только простого народа, но и великих государей.
читать дальше По мнению известного ученого-историка XIX века профессора М.Забелина, во времена язычества магия и чародейство являлись для славян обычным делом. Многие жрецы умели предсказывать будущее, врачевали болезни, насылали на людей порчу и снимали ее, лечили скот, вызывали стихии и даже могли с помощью заговоров превращать людей в животных.
В старинной былине о Вольге Всеславьевиче отец отдал молодого Вольгу в учение к волхвам, где тот приобрел умение оборачиваться буйным туром, а в случае надобности и горностаем, и волком, и соколом. В повседневной жизни очень важно было то, что жрецы-язычники знали множество метеорологических примет, силу и действие разных трав и умело применяли гипноз.
Так как жрецы издревле именовались у славян волхвами, а служение идолам — волхованием, то впоследствии это слово стало синонимом волшебства и чародейства.
Иоанн Васильевич IV, прозванный Грозным, очень интересовался волхованием. Специально по его указу для личной царской библиотеки неизвестные авторы перевели или написали книгу «Повесть о волховании». В ней утверждалось, что волхвов необходимо сжигать в очистительном огне. Однако Грозный рассудил иначе: как сырая земля принимает огонь молнии небесной, так и злостного волхва нужно предавать казни, закапывая по грудь в землю, пока из него не выйдет все злое ведовство...
Тем не менее царь упорно держал при себе Бомелия, тайного мага и отравителя. Причем вполне вероятно, что Грозный сам пал жертвой яда: при вскрытии гробницы Иоанна IV в его останках обнаружены отложения ртути, как и в его любимом синем стеклянном кубке, стоявшем в саркофаге.
ВОЛХВЪ – служитель Бога, жрец, старец-мудрец, ведун, звездочёт, чародей, хранитель Ведической Традиции ( Древних Арийских знаний ), имеющий видение от Всевышнего. ( Велеса слова Советник ). Владелец, несущий Божье слово или дарующий Божье слово.
Каста Волхвов делилась на высших, средних и низших, определяя свой круг специализаций и посвящений. Высшая каста Волхвов-Магов занималась Волхованием и Знахарством, а так же, в этот клан входили Ведуны ( « Муж с открытым оком » – форма именования Посвящённого, Видящего, Ведающего, которым было открыто будущее, дар Предвидения, ещё их называли – Провидцами ). Средняя каста Ведических священнослужителей называлась – Кудесники, которые лишь совершали Требы и Тризны ( колдовали ), эти две высшие касты были ориентированы на общественные нужды Рода, а низшая каста – Чародеи и Ворожеи, занимались решением проблем персонального характера. Отсюда слова: Волхование, Кудесничество, Чародейство, Ворожба, ( Колдовство можно рассматривать, как отдельную практику Ворожбы, но Человеком мужского пола, так как, Ворожбой в основном занимались женщины ). Прераготивой Волхования была система Образования ( Воплощение Мыслей в Образы ), где типичной дисциплиной была – Астрономия и Астрология, а также Ведение, как хозяйства, так и войны, но в силу своей сакральной традиции, эти знания не подлежат описанию, а передаются из уст в уста, в полном соответствии с обычаями Волшбы ( где присутствует личностный характер связи Человека с Богом ). Однако слово « ВОЛХВ » имеет более древнюю историю чем даже библейские повествования о них. В буквальном переводе с Древнерусского Волхв – это отнюдь не просто Жрец или Чародей, а Человек достигший уровня морального и физического совершенства, путём сосредоточения в себе огромной Силы Воли, которого не способны достичь простые люди.
Волхв – это статус воина ( Руса ) и мага ( Йога ) в среде Кельтского и Словянского народа, которые, благодаря своей Силе Воли, достигли наивысшего развития в образе Человека.
Особая клановость этого статуса защищалась и особым языком ( Руническим, Русским ), который отличался от общепринятого Койне (Словянского ). Породниться с Волхвом считалось за честь в среде Арийских народов, но это не гарантировало сопричастности к клану, а лишь давало право быть Ведомым ( иметь возможность учиться и воспитываться в среде Русов или Магов ), чтобы в бою, при помощи Волшебной Силы, доказать своё Право называться Волхвом. Отсюда и слово: Ведун ( Ведающий, Ведущий ) и Воин ( Воплотивший Силу Воли ).
Слово Волхв очень тесно связано со словом Волшба, так как, именно благодаря знанию законов Волшбы Волхв может влиять на течение определённых событий. Однако, общим корнем для этих слов является слово – ВОЛЯ. Потому, что именно Сила Воли отображает понятия Волеизъявления личности, как в творчестве, так и в материальном эквиваленте. Правда в повседневном обиходе Волхвы занимались Волхованием, и это не совсем то, что можно охарактеризовать как – Волшба.
ВОЛШБА – колдовство, ведовство, ворожба, волхование или действие совершённое Силой Воли ( материальное воплощение Воли ). Отсюда слова: Волшебство, Волхв. Слово « Волшба » имеет Кельтскую родословную и в буквальном смысле переводится, как – то, благодаря чему создан Мир. Если брать теологическую формулировку, то Волшба – это инструмент Бога, которым он сотворил Мироздание. И это – Волшебство, а не просто Колдавство, в котором отразилась Воля Бога, нашедшая своё воплощение в Волшбе. И в этом смысле Волшба не имеет религиозных рамок, а доступна любому мировоззрению, как сама Жизнь, ибо существует независимо от того, верят в неё или нет. Волшба – Магия самой природы ( Бога ), с которой связано, как сияние Солнца, так и Рождение ребёнка, и это есть – Истинное Волшебство. Волшба – основа основ Законов Бытия, отображающая характерную особенность Русской Традиции, развитой и культивировавщейся в огромный опыт, прошедших сквозь сознание поколений Русов, став подлинным эталоном Культурного Наследия Руси. Блюстителем законов Волшбы является Бог Велес, выполняющий функции мудрого стража и создателя Земного Блага.
ВОЛЯ – способность производить поступки согласно свободно сделанному выбору ( Сила Воли ), в противовес иного мнения, исходя из собственных убеждений ( в Духовном плане это выбор Доли ). Второе значение слова ВОЛЯ – незанятый или не обработанный участок земли. От этого корня происходят слова – Волость, Вольница, Власть. Слово ВОЛОСТЬ означало обширную территорию находящуюся в прямом подчинении Князю или его ставленнику ( позднее, просто как Административную единицу ). При этом, неограниченная какими-то рамками ВОЛЯ ( а, в её лице и ВЛАСТЬ, так как эти два слова неразрывно связаны между собой ), чаще всего воспринималась в Народе негативно: « Своя Воля – страшнее Неволи », « Воля губит, Неволя изводит », « Боле Воли – хуже Доля », « Наша Доля – Божья Воля », « Вольная моя Волюшка – горькая моя Долюшка ».
ВЛАСТЬ – это отказ от выражения своей Воли в возможности самостоятельно принимать какое-либо решение, с передачей этих функций кому-то другому, под воздействием своего желания или силы. Вообще слово « Власть » очень тесно связано с корнем « Воля ». Это выражено в слове « Волость » – территория находящаяся в управлении Человека наделённого Властью ( Князя или его ставленника ). А те, кто живут и работают, на этой территории, являются « ПодВЛАСТными » чужой Воли людьми. Подвластными людьми являются те, кто передают своё право принимать какие-либо решения другим, тем самым подчиняясь их Власти. В коллективе Властная функция управления передаётся некоему лицу заслужившему авторитет перед сородичами ( в древности это были: Князь, Староста, Атаман ), который становится выразителем коллективной Воли РОДА, или СОЮЗА РОДОВ, или просто Ватаги, получая ВЛАСТЬ. Власть может передаваться от одного индивидуума другому, либо добровольно, либо при помощи Силы ( например Дружины князя или просто – сильный Властвует над слабым, подавляя его Волю ). Так в Славянской Родовой Общине ВЛАСТЬ передавалась Народом Старшему РОДА ( Старейшине ), Старейшины Родов, в свою очередь, выбирали сильнейшего из равных, назначая его своим Князем ( которого выбирали не только по уму и физической силе, а скорее по силе Духа или по совокупности этих качеств ). Позднее Князь имел Власть ( или скорее удерживал её ) благодаря своей дружине, при помощи которой расширял своё Влияние на соседние земли ( Волости ). При этом основная задача ВЛАСТИ ( в стремлении её удержать ) и заключается в подавлении ВОЛИ НаРОДа, над которым она Властвует. Однако ( несмотря даже на Силу ), выбор у Народа – Доверять кому-то свою ВОЛЮ или Нет, есть всегда.
Волхвы знали, что достичь гармонии с тонкополевым (духовным) миром возможно лишь развивая собственную энергетику (биоэнергетику). Они пропагандировали внешне обрядовый, внутренне очень глубокий духовно-энергетический тренинг человека на специально выявленных энергоактивных местах – святилищах (Ругиях). Волхвы стремились развивать у себя и у всех славян духовные способности – ясновидения, телепатии, биолокации для поиска этой общей гармонии. То есть, они владели всем тем, что активно нас интересует сегодня. Подобные способности они использовали для главной цели волхвизма – гармонизации земного сообщества в рамках Космического, Вселенского закона. В основе их деятельности – своеобразное неразрывное единство казалось бы несовместимого – веры и науки, духовного и материального. В основе их сознания – глубокое понимание процесса Вселенского творения – сначала как тонкополевого (духовного), а далее и как материального. Волхвам приписывалось влияние на силы природы, предсказание будущего. Впервые упоминаются в летописи под 912 в связи с сообщением о предсказании В. смерти киевскому князю Олегу.
Волхвы - Особый класс людей, пользовавшийся большим влиянием в древности. Это были «мудрецы», мудрость и сила которых заключалась в знании ими тайн, недоступных обыкновенным людям.
ВОЛХВЪ – служитель Бога, жрец, старец-мудрец, ведун, звездочёт, чародей, хранитель Ведической Традиции ( Древних Арийских знаний ), имеющий видение от Всевышнего. ( Велеса слова Советник ). Владелец, несущий Божье слово или дарующий Божье слово.
Именно славянские волхвы, которых звали еще и мудрецами, волхвами-украми, отцами, старейшинами, составляли в те времена организованную группу славянских пророков и мессий – духовно и энергетически одаренных людей. Они носители того особенного мировоззрения, которое называют волхвизмом.
Волхвизм – это древнеславянское мировоззрение, построенное на основах Вселенского закона. Оно признает тонкополевую, духовную, энергетическую сущность мироздания, единство, на этой основе, всего сущего в Космосе, которое возникло на основе Высшей Идеи, Творца, Бога.
Волхвизм имеет чрезвычайно древние корни и носит надрелигиозный характер. Все религии он воспринимает как духовные школы, которые стремятся к знанию Вселенского закона. Поэтому изначально волхвизм не воевал с религиями, а поддерживал зерна истинного знания в них. «Влесовая книга» фрагментарно рисует путь движения волхвов и волхвизма в Европу и указывает на возникновение процесса славянообразования
Наделяемые многообразными способностями волхвы, кудесники (возможно, своеобразные жрецы языческих божеств, хранители тайных знаний, гадатели) были «колдунами особого ранга», влиявшими на государственный и общинный быт. Волхвы в особенности обладали тайнами воды, так же как и растительности. По суеверию народному, они чародействовали не только над водой, но в реках. Грамотные предки наши даже в XVII в. рассказывали с полной верой — старую легенду, как будто бы старший сын мифического Словена назывался Волхом, чародействовал в р. Волхове, и залегал водный путь тем, вторые ему не поклонялись. Далее, волхвы могли приводить в движение воздух, давать волшебное, чародейское направление ветрам, ведунством своим
Образ князя-волхва, предводителя дружины, всесильного колдуна, оборотня, нашел отражение в былинах. В былине о Вольге (Волхе) Всеславьевиче он. воин, богатырь, оборачивается то щукой, то волком, то птицей...
Древние Славяне уделяли особое внимание священным рисункам. Эти тайные символы наши далекие предки называли Сводами. Своды использовали для восстановления здоровья, продления жизни, изгнания демонов. Эти священные символы давали человеку власть над стихиями и открывали творческие способности. Многие знания были утрачены, но в удаленных от цивилизации районах до сих пор остались знахари и ведуны, которые пользуются древними символами. Эти мастера передавали свое учение из поколения в поколение, благодаря чему мы с Вами можем тоже прикоснуться к этой великой силе. Наши далекие предки обладали уникальными знаниями. Благодаря чему они могли перемещаться в пространстве и во времени, не пользуясь техническими средствами. В их власти была сила, способная утихомирить бурю или другую разрушительную стихию. Они практически не болели и могли продлить срок своей земной жизни на столько, на сколько сами того желали.
Древние русы считали, что мир устроен гораздо сложнее, чем это кажется и воспринимается. Они думали, что за всей сложностью окружающего мира стоит таинственная могущественная сила, — непонятным образом проявляющаяся через видимые природные явления, поведение животных и человека. Поэтому считалось необходимым через особых людей, животных или идолов вступать в определенные отношения с этой могущественной силой и просить ее о той или иной помощи, в том числе и об избавлении от болезней.
Так как природные явления могли помогать или вредить человеку, то со временем русы стали выделять в природе добрые и злые силы. По мере развития эти первобытные представления были трансформированы в идеи о добрых богах и злых духах, поэтому для того, чтобы ведун мог лечить, он, кроме полезных лекарственных снадобьев, обязан был изгнать из больного злых духов по особой ритуальной трансовой психотехнике.
Еще в древней Руси было установлено, что все процессы в организме человека подчиняются мозгу, а ключом к мозгу человека является транс. Поэтому стало ясно, что всем, кто хочет влиять на человека, необходимо изучить искусство погружения людей в трансовые состояния. И вот в разных городах Руси стали возникать удивительные самобытные психотехники погружения соплеменников в транс с помощью ритмического движения, звука и наркотических трав и снадобий.
В древности существовало искусство церемониальной магии, которое заключалось в умении вызывать и управлять духами с помощью различных магических заклинаний. Ведун мог использовать духов для добрых или злых дел. В первом случае — это была белая магия, во втором — черная магия. Искусство ведуна зависело от его способности контролировать Универсальную жизненную силу, которая выглядит как эфирообразный магнетический Небесный (астральный) свет.
Русское магическое искусство является самым древним на Земле. Создатели Вед — древнерусские ведуны и волхвы — были одновременно и сильными магами. Слово «магия» было рождено на нашей прародине. Свидетельства величайших ученых ш магов древности говорят, что древнерусская магия была самым сильным эзотерическим искусством древности. Например, Пифагор учился у русского мага 12 лет и всю жизнь вспоминал эту учебу как прикосновение к величайшей Тайне Земли, Древние мистики, да и данные современных археологических раскопок, подтверждают, что прародина древних русов является самым древним на Земле местом появления разумного человека.
Современные данные археологических раскопок и найденные сотни скелетов на нашей прародине резко и катастрофически меняют представления ученых о истории становления цивилизации Земли. Становятся понятными многие явления науки и знания, которые взялись как бы неоткуда. Становится неоспоримо ясным, что древнерусский язык был праязыком всего человечества и именно от него произошли все главные современные и забытые языки, в том числе и санскрит. Русские ученые напоминают, что еще 60-70 тысяч лет тому назад наши предки утверждали, что языком будущей мировой цивилизации будет русский язык — и действительно, современный русский язык является самым научным, самым компьютерным, самым ментально богатым и содержательным языком мира, на несколько порядков опережая такие лучшие современные языки — как китайский, английский, французский, немецкий и испанский.
В основе древнерусской магии лежало искусство измененного состояния психофизиологии и энергетики организма, работающего в режиме кодированной чувствительности и управляемости. Отсюда следует, что в случаях слабой воли и повышенной внушаемости человек может магически управляться на любом расстоянии, какой бы слабый ни был искусственный управляющий сигнал.
Древние русы познавали Природу и пытались понять основные законы движения небесных светил, для чего еще в каменном веке строили обсерватории, например в Аркаиме (Челябинская обл.). Затем пытались понять и объяснить физическую природу окружающих человека предметов и явлений. Затем перешли к изучению устройства собственного организма, открыли внутренние органы, их назначение и роль. Затем перешли к изучению собственной психики и сознания, открыли закономерности функционирования собственного «Я». Затем перешли к изучению существования человеческих сообществ, этносов, нации, государств и законы становления и развития общечеловеческой цивилизации на Земле, открыли существование ноосферы. Теперь уже изучается проблема человеческого сообщества — как космического феномена, в связи с реальным освоением Космоса. Как видим, круг замкнулся, от звезд начали и к небу пришли вновь, но на новом витке знаний.
Но все прошедшие века и тысячелетия существовала и развивалась параллельно с официальной и другая, скрытая от непосвященных, тайная древнерусская наука психического воздействия человека на других людей, на животных, на любые объекты Реальности.
Древнерусские жрецы боролись с стихийными информационными процессами («духами») с помощью заклинаний, жертвоприношений, угроз, молитв, приемов изгнания и др.
Считалось, что душа человека проявляет себя в призраках, сновидениях, галлюцинациях, автоматизмах и др. Воздействие на человека понималось как информационное воздействие на его душу, внедрение в нее и даже замена или полное ее похищение. Считалось, что Природой управляет Закон «симпатии и аналогии». По этой теории два человека (или любых однородных и схожих объекта), никак между собой внешне не связанных и находящихся на любом расстоянии, тем не менее могут производить воздействие друг на друга через скрытую внутреннюю связь, благодаря своему сходству (особенно у близнецов и родственников) и условию сочувствия («симпатии») друг другу.
Из этой теории исходит подражательная, гомеопатическая и мимикрическая магия. Например, врачующий жрец мог приостановить течение болезни и добиться выздоровления пациента, находившегося от него на любом расстоянии с помощью следующей «симпатической» психотехники — жрец притворялся таким же больным, как и пациент, полностью до деталей копируя его состояние, а затем начинал ощущать в себе и внешне всячески изображать быстрое и чудесное исцеление, что и передавалось пациенту автоматически в силу «симпатической» магии и закона Всемирного внушения, по которому следует, что все люди и все объекты Вселенной информационно взаимосвязаны, взаимозависимы и взаимообусловленны.
И особенно эффективно и заметно эта информационная зависимость срабатывает в тех случаях, когда форма объектов совпадает внешне и по «духу» (информационному соображению, а для человека — это одинаковый настрой эмоций и органов чувств). Форма..- формирует информационный канал, а эмоции наполняют мыслеформу энергией, поэтому сильные эмоционально окрашенные события, да еще и между знакомыми или родственниками (например, смерть, пожар и т.д.) передаются особенно надежно и неотвратимо.
Другой пример «симпатической» магии, это опосредованное воздействие на другого человека методом воздействия на любой объект, с которым этот человек контактировал, но особенно эффективность велика, если воздействие осуществляется на предмет, длительно, контактировавший с заданным человеком, например, такими предметами могут быть его белье, часы, цепочка, волосы, ногти и т. д.
Третий пример «симпатической» магии — это воздействие на человека методом воздействия на его изображение — фото, скульптуру и т. д. Например, чтобы ослепить свою жертву, маг пронзал иглой глаз в изображении своей жертвы, а если хотел жертву убить, то поступал соответственно с его изображением (чаш,е с восковой фигурой). Если жрец или маг хотел сдружить двух людей или раздружить, то соответственно поступал с двумя фигурами этих людей по задуманному сценарию.
Эффект магического воздействия зависел от информационной восприимчивости объекта, например, золото и вода считались самыми восприимчивыми из неживых объектов,а люди, кроме информационной восприимчивости, еще разделялись по эффекту реакции на уже воспринятую им информацию (по внушаемости). Но главными факторами все же считалось информационное родство объектов или людей и сила эмоционального мыслеобраза жреца или мага (сила индуктора).
Жрецы и маги считали мир вокруг себя живым, поэтому они приписывали всем природным явлениям человеческую мотивацию, которую они хорошо знали из своего жизненного опыта. Поэтому жрецы не только на людей, но и на Природу — разные ее проявления, воздействовали как и на людей, теми же информационно-психологическими методами: заклинаниями, молитвами, подношениями, жертвами, угрозами, просьбами, отрежиссированными манипуляциями, церемониями, обрядами и т.д.
Со временем, в результате дальнейшего развития цивилизации, жрецы установили, что тело человека — это сложный физико-химический аппарат, который преобразовывает химическую энергию в механическую. Открываемые физические законы Природы показали, что все происходящее в природе имеет причину, но не имеет цели,кроме самосохранения или выживания. Но самые мудрые жрецы утверждали, что живой организм человека не может быть понят только с точки зрения механической теории и утверждали наличие в человеке и Природе единой формообразующей и направляющей информации как первоначального и независимого источника развития Вселенной, целью которого является целенаправленное развитие феномена жизни. Жизнь всего живого, включая человека, представляет, по этой теории, инстинкт самосохранения, в котором борьба за существование является неосознанной. Сущность психики человека находится в его подсознании, которое через подсознательные влечения, желания, побуждения, страхи и т. д. себя и проявляет. Сильные эмоции и побуждения никогда не проходят бесследно и даже при их неосуществлении они не исчезают, а вытесняются в подсознание, где продолжают «работать» и влиять на поведение человека. При психическом воздействии именно они являются причиной реальных, внешне как бы иррациональных поступков, невротических и психических симптомов; они же формируют различные образы и действия в сновидениях.
Но особенно расстроило жрецов открытие и установление того факта, что в глубине подсознательной и психической сущности человека лежат животные, сексуальные и агрессивные импульсы, делающие физическую природу человека не соответствующей его стремлению к знаниям, морали и высшим духовным идеалам, которые большинство людей испытывает, находясь в полном сознании и действуя в определенном социуме, часто вынужденно соблюдая его законы, табу и установки.
Поэтому для становления личности шамана, жреца или мага была создана техника искусственного развития «священных болезней», переболев которыми шаман или жрец приобретал особую силу психического воздействия на людей и Природу. В качестве «священных болезней» применяли технику искусственного вызывания эпилепсии, истерии, психоза, управляемой шизофрении и др. Целью этой «болезни» было согласовать работу двух «Я» — подсознания и сознания, для чего изменить и окультурить животное содержание своего подсознания и включить его в осознаваемые процессы восприятия и мышления. Поскольку считалось, что вместилищем базовых инстинктов являлось правое полушарие, то для синхронизации его работы следовало развить адепту (будущему жрецу) канонизированное воображение, интуицию и способность к восприятию подсознания (правого полушария) через биолокационные бессознательные психотехники — «автоматическую речь», «яснослышание», «ясновидение», «ритуальное посещение Верхнего и Нижнего миров», «Мистерии смерти и воскрешения» и т. д.
Русский жрец чаще всего наследовал свою профессию, но иногда и избирался на эту должность, благодаря какому-нибудь необычному происшествию, которое как бы указывало большинству, что именно он является избранником богов, а значит, именно ему теперь и следует выступать от их имени. Иногда человек становился жрецом после того, как с ним случался припадок с конвульсиями или потерей сознания, в которых ему открывалось то, кем он отныне призван быть.
Будущий жрец обязательно подвергался суровым испытаниям и тренировкам, пока не появлялся искусственно вызываемый психоз, при этом строго соблюдалась тщательно разработанная церемония поэтапного развивающегося Посвящения, заканчивающаяся излечением жреца и разрешением ему Учителем самостоятельной практики. Отбор кандидатов в русские жрецы выполнялся жрецом-учителем по качеству трансового бреда и галлюцинаций ученика, а также по его способностям хорошо запоминать все, что он «видел, чувствовал и слышал» в трансе. Далее жрец-учитель обучал вновь посвященного искусству расшифровывать те символические видения, которые он наблюдал. Одежда русского жреца была из длинной белой рубахи, подпоясанной священным шнуром в три круга. Жрецы верили, что звезды божественны и обладают высшим разумом, и вообще, все в природе обладает планом и разумом. Кроме общих богов, каждый жрец имел личного бога-помощника, иногда таким духом-помощником становился «дух» жреца-учителя. Главным условием хорошего здоровья жреца считалась профилактика, гигиена, здоровый разум, физические упражнения, добрые дела и «правильные» (нравственно окрашенные) мысли.
Русские» жрецы верили, что иногда возможны случаи трансмиграции (переселения) души от Учителя к ученику.
URL записиТайные знания древних славян
Издревле на Руси существовали люди, владевшие тайными знаниями
На протяжении столетий волхвы играли заметную роль в жизни славянских племен, а позднее — и древнерусского государства. Даже после крещения Руси тайные волхвы-чародеи продолжали оказывать немалое влияние на умы не только простого народа, но и великих государей.
читать дальше По мнению известного ученого-историка XIX века профессора М.Забелина, во времена язычества магия и чародейство являлись для славян обычным делом. Многие жрецы умели предсказывать будущее, врачевали болезни, насылали на людей порчу и снимали ее, лечили скот, вызывали стихии и даже могли с помощью заговоров превращать людей в животных.
В старинной былине о Вольге Всеславьевиче отец отдал молодого Вольгу в учение к волхвам, где тот приобрел умение оборачиваться буйным туром, а в случае надобности и горностаем, и волком, и соколом. В повседневной жизни очень важно было то, что жрецы-язычники знали множество метеорологических примет, силу и действие разных трав и умело применяли гипноз.
Так как жрецы издревле именовались у славян волхвами, а служение идолам — волхованием, то впоследствии это слово стало синонимом волшебства и чародейства.
Иоанн Васильевич IV, прозванный Грозным, очень интересовался волхованием. Специально по его указу для личной царской библиотеки неизвестные авторы перевели или написали книгу «Повесть о волховании». В ней утверждалось, что волхвов необходимо сжигать в очистительном огне. Однако Грозный рассудил иначе: как сырая земля принимает огонь молнии небесной, так и злостного волхва нужно предавать казни, закапывая по грудь в землю, пока из него не выйдет все злое ведовство...
Тем не менее царь упорно держал при себе Бомелия, тайного мага и отравителя. Причем вполне вероятно, что Грозный сам пал жертвой яда: при вскрытии гробницы Иоанна IV в его останках обнаружены отложения ртути, как и в его любимом синем стеклянном кубке, стоявшем в саркофаге.
ВОЛХВЪ – служитель Бога, жрец, старец-мудрец, ведун, звездочёт, чародей, хранитель Ведической Традиции ( Древних Арийских знаний ), имеющий видение от Всевышнего. ( Велеса слова Советник ). Владелец, несущий Божье слово или дарующий Божье слово.
Каста Волхвов делилась на высших, средних и низших, определяя свой круг специализаций и посвящений. Высшая каста Волхвов-Магов занималась Волхованием и Знахарством, а так же, в этот клан входили Ведуны ( « Муж с открытым оком » – форма именования Посвящённого, Видящего, Ведающего, которым было открыто будущее, дар Предвидения, ещё их называли – Провидцами ). Средняя каста Ведических священнослужителей называлась – Кудесники, которые лишь совершали Требы и Тризны ( колдовали ), эти две высшие касты были ориентированы на общественные нужды Рода, а низшая каста – Чародеи и Ворожеи, занимались решением проблем персонального характера. Отсюда слова: Волхование, Кудесничество, Чародейство, Ворожба, ( Колдовство можно рассматривать, как отдельную практику Ворожбы, но Человеком мужского пола, так как, Ворожбой в основном занимались женщины ). Прераготивой Волхования была система Образования ( Воплощение Мыслей в Образы ), где типичной дисциплиной была – Астрономия и Астрология, а также Ведение, как хозяйства, так и войны, но в силу своей сакральной традиции, эти знания не подлежат описанию, а передаются из уст в уста, в полном соответствии с обычаями Волшбы ( где присутствует личностный характер связи Человека с Богом ). Однако слово « ВОЛХВ » имеет более древнюю историю чем даже библейские повествования о них. В буквальном переводе с Древнерусского Волхв – это отнюдь не просто Жрец или Чародей, а Человек достигший уровня морального и физического совершенства, путём сосредоточения в себе огромной Силы Воли, которого не способны достичь простые люди.
Волхв – это статус воина ( Руса ) и мага ( Йога ) в среде Кельтского и Словянского народа, которые, благодаря своей Силе Воли, достигли наивысшего развития в образе Человека.
Особая клановость этого статуса защищалась и особым языком ( Руническим, Русским ), который отличался от общепринятого Койне (Словянского ). Породниться с Волхвом считалось за честь в среде Арийских народов, но это не гарантировало сопричастности к клану, а лишь давало право быть Ведомым ( иметь возможность учиться и воспитываться в среде Русов или Магов ), чтобы в бою, при помощи Волшебной Силы, доказать своё Право называться Волхвом. Отсюда и слово: Ведун ( Ведающий, Ведущий ) и Воин ( Воплотивший Силу Воли ).
Слово Волхв очень тесно связано со словом Волшба, так как, именно благодаря знанию законов Волшбы Волхв может влиять на течение определённых событий. Однако, общим корнем для этих слов является слово – ВОЛЯ. Потому, что именно Сила Воли отображает понятия Волеизъявления личности, как в творчестве, так и в материальном эквиваленте. Правда в повседневном обиходе Волхвы занимались Волхованием, и это не совсем то, что можно охарактеризовать как – Волшба.
ВОЛШБА – колдовство, ведовство, ворожба, волхование или действие совершённое Силой Воли ( материальное воплощение Воли ). Отсюда слова: Волшебство, Волхв. Слово « Волшба » имеет Кельтскую родословную и в буквальном смысле переводится, как – то, благодаря чему создан Мир. Если брать теологическую формулировку, то Волшба – это инструмент Бога, которым он сотворил Мироздание. И это – Волшебство, а не просто Колдавство, в котором отразилась Воля Бога, нашедшая своё воплощение в Волшбе. И в этом смысле Волшба не имеет религиозных рамок, а доступна любому мировоззрению, как сама Жизнь, ибо существует независимо от того, верят в неё или нет. Волшба – Магия самой природы ( Бога ), с которой связано, как сияние Солнца, так и Рождение ребёнка, и это есть – Истинное Волшебство. Волшба – основа основ Законов Бытия, отображающая характерную особенность Русской Традиции, развитой и культивировавщейся в огромный опыт, прошедших сквозь сознание поколений Русов, став подлинным эталоном Культурного Наследия Руси. Блюстителем законов Волшбы является Бог Велес, выполняющий функции мудрого стража и создателя Земного Блага.
ВОЛЯ – способность производить поступки согласно свободно сделанному выбору ( Сила Воли ), в противовес иного мнения, исходя из собственных убеждений ( в Духовном плане это выбор Доли ). Второе значение слова ВОЛЯ – незанятый или не обработанный участок земли. От этого корня происходят слова – Волость, Вольница, Власть. Слово ВОЛОСТЬ означало обширную территорию находящуюся в прямом подчинении Князю или его ставленнику ( позднее, просто как Административную единицу ). При этом, неограниченная какими-то рамками ВОЛЯ ( а, в её лице и ВЛАСТЬ, так как эти два слова неразрывно связаны между собой ), чаще всего воспринималась в Народе негативно: « Своя Воля – страшнее Неволи », « Воля губит, Неволя изводит », « Боле Воли – хуже Доля », « Наша Доля – Божья Воля », « Вольная моя Волюшка – горькая моя Долюшка ».
ВЛАСТЬ – это отказ от выражения своей Воли в возможности самостоятельно принимать какое-либо решение, с передачей этих функций кому-то другому, под воздействием своего желания или силы. Вообще слово « Власть » очень тесно связано с корнем « Воля ». Это выражено в слове « Волость » – территория находящаяся в управлении Человека наделённого Властью ( Князя или его ставленника ). А те, кто живут и работают, на этой территории, являются « ПодВЛАСТными » чужой Воли людьми. Подвластными людьми являются те, кто передают своё право принимать какие-либо решения другим, тем самым подчиняясь их Власти. В коллективе Властная функция управления передаётся некоему лицу заслужившему авторитет перед сородичами ( в древности это были: Князь, Староста, Атаман ), который становится выразителем коллективной Воли РОДА, или СОЮЗА РОДОВ, или просто Ватаги, получая ВЛАСТЬ. Власть может передаваться от одного индивидуума другому, либо добровольно, либо при помощи Силы ( например Дружины князя или просто – сильный Властвует над слабым, подавляя его Волю ). Так в Славянской Родовой Общине ВЛАСТЬ передавалась Народом Старшему РОДА ( Старейшине ), Старейшины Родов, в свою очередь, выбирали сильнейшего из равных, назначая его своим Князем ( которого выбирали не только по уму и физической силе, а скорее по силе Духа или по совокупности этих качеств ). Позднее Князь имел Власть ( или скорее удерживал её ) благодаря своей дружине, при помощи которой расширял своё Влияние на соседние земли ( Волости ). При этом основная задача ВЛАСТИ ( в стремлении её удержать ) и заключается в подавлении ВОЛИ НаРОДа, над которым она Властвует. Однако ( несмотря даже на Силу ), выбор у Народа – Доверять кому-то свою ВОЛЮ или Нет, есть всегда.
Волхвы знали, что достичь гармонии с тонкополевым (духовным) миром возможно лишь развивая собственную энергетику (биоэнергетику). Они пропагандировали внешне обрядовый, внутренне очень глубокий духовно-энергетический тренинг человека на специально выявленных энергоактивных местах – святилищах (Ругиях). Волхвы стремились развивать у себя и у всех славян духовные способности – ясновидения, телепатии, биолокации для поиска этой общей гармонии. То есть, они владели всем тем, что активно нас интересует сегодня. Подобные способности они использовали для главной цели волхвизма – гармонизации земного сообщества в рамках Космического, Вселенского закона. В основе их деятельности – своеобразное неразрывное единство казалось бы несовместимого – веры и науки, духовного и материального. В основе их сознания – глубокое понимание процесса Вселенского творения – сначала как тонкополевого (духовного), а далее и как материального. Волхвам приписывалось влияние на силы природы, предсказание будущего. Впервые упоминаются в летописи под 912 в связи с сообщением о предсказании В. смерти киевскому князю Олегу.
Волхвы - Особый класс людей, пользовавшийся большим влиянием в древности. Это были «мудрецы», мудрость и сила которых заключалась в знании ими тайн, недоступных обыкновенным людям.
ВОЛХВЪ – служитель Бога, жрец, старец-мудрец, ведун, звездочёт, чародей, хранитель Ведической Традиции ( Древних Арийских знаний ), имеющий видение от Всевышнего. ( Велеса слова Советник ). Владелец, несущий Божье слово или дарующий Божье слово.
Именно славянские волхвы, которых звали еще и мудрецами, волхвами-украми, отцами, старейшинами, составляли в те времена организованную группу славянских пророков и мессий – духовно и энергетически одаренных людей. Они носители того особенного мировоззрения, которое называют волхвизмом.
Волхвизм – это древнеславянское мировоззрение, построенное на основах Вселенского закона. Оно признает тонкополевую, духовную, энергетическую сущность мироздания, единство, на этой основе, всего сущего в Космосе, которое возникло на основе Высшей Идеи, Творца, Бога.
Волхвизм имеет чрезвычайно древние корни и носит надрелигиозный характер. Все религии он воспринимает как духовные школы, которые стремятся к знанию Вселенского закона. Поэтому изначально волхвизм не воевал с религиями, а поддерживал зерна истинного знания в них. «Влесовая книга» фрагментарно рисует путь движения волхвов и волхвизма в Европу и указывает на возникновение процесса славянообразования
Наделяемые многообразными способностями волхвы, кудесники (возможно, своеобразные жрецы языческих божеств, хранители тайных знаний, гадатели) были «колдунами особого ранга», влиявшими на государственный и общинный быт. Волхвы в особенности обладали тайнами воды, так же как и растительности. По суеверию народному, они чародействовали не только над водой, но в реках. Грамотные предки наши даже в XVII в. рассказывали с полной верой — старую легенду, как будто бы старший сын мифического Словена назывался Волхом, чародействовал в р. Волхове, и залегал водный путь тем, вторые ему не поклонялись. Далее, волхвы могли приводить в движение воздух, давать волшебное, чародейское направление ветрам, ведунством своим
Образ князя-волхва, предводителя дружины, всесильного колдуна, оборотня, нашел отражение в былинах. В былине о Вольге (Волхе) Всеславьевиче он. воин, богатырь, оборачивается то щукой, то волком, то птицей...
Древние Славяне уделяли особое внимание священным рисункам. Эти тайные символы наши далекие предки называли Сводами. Своды использовали для восстановления здоровья, продления жизни, изгнания демонов. Эти священные символы давали человеку власть над стихиями и открывали творческие способности. Многие знания были утрачены, но в удаленных от цивилизации районах до сих пор остались знахари и ведуны, которые пользуются древними символами. Эти мастера передавали свое учение из поколения в поколение, благодаря чему мы с Вами можем тоже прикоснуться к этой великой силе. Наши далекие предки обладали уникальными знаниями. Благодаря чему они могли перемещаться в пространстве и во времени, не пользуясь техническими средствами. В их власти была сила, способная утихомирить бурю или другую разрушительную стихию. Они практически не болели и могли продлить срок своей земной жизни на столько, на сколько сами того желали.
Древние русы считали, что мир устроен гораздо сложнее, чем это кажется и воспринимается. Они думали, что за всей сложностью окружающего мира стоит таинственная могущественная сила, — непонятным образом проявляющаяся через видимые природные явления, поведение животных и человека. Поэтому считалось необходимым через особых людей, животных или идолов вступать в определенные отношения с этой могущественной силой и просить ее о той или иной помощи, в том числе и об избавлении от болезней.
Так как природные явления могли помогать или вредить человеку, то со временем русы стали выделять в природе добрые и злые силы. По мере развития эти первобытные представления были трансформированы в идеи о добрых богах и злых духах, поэтому для того, чтобы ведун мог лечить, он, кроме полезных лекарственных снадобьев, обязан был изгнать из больного злых духов по особой ритуальной трансовой психотехнике.
Еще в древней Руси было установлено, что все процессы в организме человека подчиняются мозгу, а ключом к мозгу человека является транс. Поэтому стало ясно, что всем, кто хочет влиять на человека, необходимо изучить искусство погружения людей в трансовые состояния. И вот в разных городах Руси стали возникать удивительные самобытные психотехники погружения соплеменников в транс с помощью ритмического движения, звука и наркотических трав и снадобий.
В древности существовало искусство церемониальной магии, которое заключалось в умении вызывать и управлять духами с помощью различных магических заклинаний. Ведун мог использовать духов для добрых или злых дел. В первом случае — это была белая магия, во втором — черная магия. Искусство ведуна зависело от его способности контролировать Универсальную жизненную силу, которая выглядит как эфирообразный магнетический Небесный (астральный) свет.
Русское магическое искусство является самым древним на Земле. Создатели Вед — древнерусские ведуны и волхвы — были одновременно и сильными магами. Слово «магия» было рождено на нашей прародине. Свидетельства величайших ученых ш магов древности говорят, что древнерусская магия была самым сильным эзотерическим искусством древности. Например, Пифагор учился у русского мага 12 лет и всю жизнь вспоминал эту учебу как прикосновение к величайшей Тайне Земли, Древние мистики, да и данные современных археологических раскопок, подтверждают, что прародина древних русов является самым древним на Земле местом появления разумного человека.
Современные данные археологических раскопок и найденные сотни скелетов на нашей прародине резко и катастрофически меняют представления ученых о истории становления цивилизации Земли. Становятся понятными многие явления науки и знания, которые взялись как бы неоткуда. Становится неоспоримо ясным, что древнерусский язык был праязыком всего человечества и именно от него произошли все главные современные и забытые языки, в том числе и санскрит. Русские ученые напоминают, что еще 60-70 тысяч лет тому назад наши предки утверждали, что языком будущей мировой цивилизации будет русский язык — и действительно, современный русский язык является самым научным, самым компьютерным, самым ментально богатым и содержательным языком мира, на несколько порядков опережая такие лучшие современные языки — как китайский, английский, французский, немецкий и испанский.
В основе древнерусской магии лежало искусство измененного состояния психофизиологии и энергетики организма, работающего в режиме кодированной чувствительности и управляемости. Отсюда следует, что в случаях слабой воли и повышенной внушаемости человек может магически управляться на любом расстоянии, какой бы слабый ни был искусственный управляющий сигнал.
Древние русы познавали Природу и пытались понять основные законы движения небесных светил, для чего еще в каменном веке строили обсерватории, например в Аркаиме (Челябинская обл.). Затем пытались понять и объяснить физическую природу окружающих человека предметов и явлений. Затем перешли к изучению устройства собственного организма, открыли внутренние органы, их назначение и роль. Затем перешли к изучению собственной психики и сознания, открыли закономерности функционирования собственного «Я». Затем перешли к изучению существования человеческих сообществ, этносов, нации, государств и законы становления и развития общечеловеческой цивилизации на Земле, открыли существование ноосферы. Теперь уже изучается проблема человеческого сообщества — как космического феномена, в связи с реальным освоением Космоса. Как видим, круг замкнулся, от звезд начали и к небу пришли вновь, но на новом витке знаний.
Но все прошедшие века и тысячелетия существовала и развивалась параллельно с официальной и другая, скрытая от непосвященных, тайная древнерусская наука психического воздействия человека на других людей, на животных, на любые объекты Реальности.
Древнерусские жрецы боролись с стихийными информационными процессами («духами») с помощью заклинаний, жертвоприношений, угроз, молитв, приемов изгнания и др.
Считалось, что душа человека проявляет себя в призраках, сновидениях, галлюцинациях, автоматизмах и др. Воздействие на человека понималось как информационное воздействие на его душу, внедрение в нее и даже замена или полное ее похищение. Считалось, что Природой управляет Закон «симпатии и аналогии». По этой теории два человека (или любых однородных и схожих объекта), никак между собой внешне не связанных и находящихся на любом расстоянии, тем не менее могут производить воздействие друг на друга через скрытую внутреннюю связь, благодаря своему сходству (особенно у близнецов и родственников) и условию сочувствия («симпатии») друг другу.
Из этой теории исходит подражательная, гомеопатическая и мимикрическая магия. Например, врачующий жрец мог приостановить течение болезни и добиться выздоровления пациента, находившегося от него на любом расстоянии с помощью следующей «симпатической» психотехники — жрец притворялся таким же больным, как и пациент, полностью до деталей копируя его состояние, а затем начинал ощущать в себе и внешне всячески изображать быстрое и чудесное исцеление, что и передавалось пациенту автоматически в силу «симпатической» магии и закона Всемирного внушения, по которому следует, что все люди и все объекты Вселенной информационно взаимосвязаны, взаимозависимы и взаимообусловленны.
И особенно эффективно и заметно эта информационная зависимость срабатывает в тех случаях, когда форма объектов совпадает внешне и по «духу» (информационному соображению, а для человека — это одинаковый настрой эмоций и органов чувств). Форма..- формирует информационный канал, а эмоции наполняют мыслеформу энергией, поэтому сильные эмоционально окрашенные события, да еще и между знакомыми или родственниками (например, смерть, пожар и т.д.) передаются особенно надежно и неотвратимо.
Другой пример «симпатической» магии, это опосредованное воздействие на другого человека методом воздействия на любой объект, с которым этот человек контактировал, но особенно эффективность велика, если воздействие осуществляется на предмет, длительно, контактировавший с заданным человеком, например, такими предметами могут быть его белье, часы, цепочка, волосы, ногти и т. д.
Третий пример «симпатической» магии — это воздействие на человека методом воздействия на его изображение — фото, скульптуру и т. д. Например, чтобы ослепить свою жертву, маг пронзал иглой глаз в изображении своей жертвы, а если хотел жертву убить, то поступал соответственно с его изображением (чаш,е с восковой фигурой). Если жрец или маг хотел сдружить двух людей или раздружить, то соответственно поступал с двумя фигурами этих людей по задуманному сценарию.
Эффект магического воздействия зависел от информационной восприимчивости объекта, например, золото и вода считались самыми восприимчивыми из неживых объектов,а люди, кроме информационной восприимчивости, еще разделялись по эффекту реакции на уже воспринятую им информацию (по внушаемости). Но главными факторами все же считалось информационное родство объектов или людей и сила эмоционального мыслеобраза жреца или мага (сила индуктора).
Жрецы и маги считали мир вокруг себя живым, поэтому они приписывали всем природным явлениям человеческую мотивацию, которую они хорошо знали из своего жизненного опыта. Поэтому жрецы не только на людей, но и на Природу — разные ее проявления, воздействовали как и на людей, теми же информационно-психологическими методами: заклинаниями, молитвами, подношениями, жертвами, угрозами, просьбами, отрежиссированными манипуляциями, церемониями, обрядами и т.д.
Со временем, в результате дальнейшего развития цивилизации, жрецы установили, что тело человека — это сложный физико-химический аппарат, который преобразовывает химическую энергию в механическую. Открываемые физические законы Природы показали, что все происходящее в природе имеет причину, но не имеет цели,кроме самосохранения или выживания. Но самые мудрые жрецы утверждали, что живой организм человека не может быть понят только с точки зрения механической теории и утверждали наличие в человеке и Природе единой формообразующей и направляющей информации как первоначального и независимого источника развития Вселенной, целью которого является целенаправленное развитие феномена жизни. Жизнь всего живого, включая человека, представляет, по этой теории, инстинкт самосохранения, в котором борьба за существование является неосознанной. Сущность психики человека находится в его подсознании, которое через подсознательные влечения, желания, побуждения, страхи и т. д. себя и проявляет. Сильные эмоции и побуждения никогда не проходят бесследно и даже при их неосуществлении они не исчезают, а вытесняются в подсознание, где продолжают «работать» и влиять на поведение человека. При психическом воздействии именно они являются причиной реальных, внешне как бы иррациональных поступков, невротических и психических симптомов; они же формируют различные образы и действия в сновидениях.
Но особенно расстроило жрецов открытие и установление того факта, что в глубине подсознательной и психической сущности человека лежат животные, сексуальные и агрессивные импульсы, делающие физическую природу человека не соответствующей его стремлению к знаниям, морали и высшим духовным идеалам, которые большинство людей испытывает, находясь в полном сознании и действуя в определенном социуме, часто вынужденно соблюдая его законы, табу и установки.
Поэтому для становления личности шамана, жреца или мага была создана техника искусственного развития «священных болезней», переболев которыми шаман или жрец приобретал особую силу психического воздействия на людей и Природу. В качестве «священных болезней» применяли технику искусственного вызывания эпилепсии, истерии, психоза, управляемой шизофрении и др. Целью этой «болезни» было согласовать работу двух «Я» — подсознания и сознания, для чего изменить и окультурить животное содержание своего подсознания и включить его в осознаваемые процессы восприятия и мышления. Поскольку считалось, что вместилищем базовых инстинктов являлось правое полушарие, то для синхронизации его работы следовало развить адепту (будущему жрецу) канонизированное воображение, интуицию и способность к восприятию подсознания (правого полушария) через биолокационные бессознательные психотехники — «автоматическую речь», «яснослышание», «ясновидение», «ритуальное посещение Верхнего и Нижнего миров», «Мистерии смерти и воскрешения» и т. д.
Русский жрец чаще всего наследовал свою профессию, но иногда и избирался на эту должность, благодаря какому-нибудь необычному происшествию, которое как бы указывало большинству, что именно он является избранником богов, а значит, именно ему теперь и следует выступать от их имени. Иногда человек становился жрецом после того, как с ним случался припадок с конвульсиями или потерей сознания, в которых ему открывалось то, кем он отныне призван быть.
Будущий жрец обязательно подвергался суровым испытаниям и тренировкам, пока не появлялся искусственно вызываемый психоз, при этом строго соблюдалась тщательно разработанная церемония поэтапного развивающегося Посвящения, заканчивающаяся излечением жреца и разрешением ему Учителем самостоятельной практики. Отбор кандидатов в русские жрецы выполнялся жрецом-учителем по качеству трансового бреда и галлюцинаций ученика, а также по его способностям хорошо запоминать все, что он «видел, чувствовал и слышал» в трансе. Далее жрец-учитель обучал вновь посвященного искусству расшифровывать те символические видения, которые он наблюдал. Одежда русского жреца была из длинной белой рубахи, подпоясанной священным шнуром в три круга. Жрецы верили, что звезды божественны и обладают высшим разумом, и вообще, все в природе обладает планом и разумом. Кроме общих богов, каждый жрец имел личного бога-помощника, иногда таким духом-помощником становился «дух» жреца-учителя. Главным условием хорошего здоровья жреца считалась профилактика, гигиена, здоровый разум, физические упражнения, добрые дела и «правильные» (нравственно окрашенные) мысли.
Русские» жрецы верили, что иногда возможны случаи трансмиграции (переселения) души от Учителя к ученику.
@темы: Честно (с)тырено, Позитив
-
-
14.06.2012 в 11:00-
-
14.06.2012 в 12:04-
-
14.06.2012 в 12:09Ппц... Волхвы открыли фрейдизм... Килл ми.
-
-
14.06.2012 в 12:34-
-
15.06.2012 в 16:46-
-
15.06.2012 в 16:46